Njambè, le père tout-puissant, craignait son propre fils. Car il avait été prédit que Jeki le surpasserait en tout. Alors, au lieu de l’aimer, Njambè décida de l’éliminer – mais sans se salir les mains.

Il envoya Jeki en mission. « Va chercher le feu au fond de l’océan. » Jeki partit. Les esprits des eaux, les Jengu, le guidèrent. Il revint avec le feu.

Njambè envoya une deuxième mission, plus dangereuse. Puis une troisième. Puis une quatrième. Chaque fois, il espérait que son fils ne reviendrait pas. Chaque fois, Jeki revenait – plus fort, plus sage, plus respecté.

Car Jeki avait ce que son père n’avait pas : le courage d’avancer sans haïr celui qui l’avait envoyé. Il ne cherchait pas la vengeance. Il cherchait à prouver qu’un fils peut honorer son père même quand celui-ci ne le mérite pas.

À la fin, le peuple reconnut Jeki comme le véritable chef – non pas parce qu’il avait vaincu, mais parce qu’il avait survécu avec dignité.

Le sens : La vraie grandeur n’est pas dans la force, mais dans la persévérance face à l’injustice.

Source : Épopée orale Sawa, transmise dans toutes les communautés côtières du Cameroun. Étudiée par Elolongué Epanya Yondo (La littérature orale Douala, Abbia n°12-13, 1966) et Auguste Léopold Mbondé Mouangué (Pouvoirs et conflit dans Jèki la Njambé, L’Harmattan, 2005). Comparable aux grandes épopées africaines comme le Mvet (Fang) ou le Mwindo (Congo).